TOPONIMIA GUANCHE EN DERREDOR DE GRAN CANARIA
Faneque Hernández Bautista
JUSTIFICACIÓN
Escribimos estas líneas considerando que pueden ser útiles aportaciones de un aficionado a la toponimia guanche. Las conjeturas que planteamos pretenden despertar el interés de los expertos para esclarecer las dudas que todavía se ciernen sobre la ubicación de algunos topónimos hoy desaparecidos y sobre la estructuración territorial de la isla en época prehispánica. Partimos en nuestras elucubraciones de un bien conocido texto de las crónicas de la conquista de Gran Canaria en el que se describen, precedidos del locativo A o Ar, los lugares poblados de la isla de Canaria con anterioridad a su conquista. La primera contribución que hacemos en estas líneas es advertir un indubitado orden geográfico en el listado que pudiera aportar información valiosa para aventurar la identidad de algunos términos cuya localización es todavía incierta.
MEMORIAS DEL REINADO DE LOS RR.CC. de Andrés Bernáldez o
Capítulo LXVI
“De la isla de Canaria, e quién e cómo la ganó, e de sus cosas”.
“E había en ella los lugares e aldeas siguientes pobladas… al tiempo que la conquista se comenzó:
… Telde de donde se intitulaban el rey e un obispo. Gáldar de donde se intitularon el otro rey e el otro obispo…”
En el mismo orden en que aparecen en dicho texto, partiendo presumiblemente de Telde, damos cuenta en el siguiente listado de todos los términos expuestos, distinguiendo entre los que son claros en cuanto a su identificación, no admitiendo dudas, y aquellos otros, oscuros, para los que aventuramos por su situación en el mapa una posible localización:
Nota: Las líneas discontinuas representarían las divisorias al sursuroeste y al nornoreste de la isla entre los dos guanartematos con anterioridad a la unificación de la isla en un solo reino, hecho que nosotros datamos en 1481 tras la muerte de Bentagao y la extraña desaparición en el puerto de Santa María, a su vuelta de Calatayud, de quien pretendió ser su sucesor, su hermano Aymedeyacoán.
COMENTARIOS
- Obsérvese, en la descripción que hace Bernáldez, el ordenamiento geográfico en el sentido de las agujas del reloj de los lugares poblados en época prehispánica. Se trata de una pista esclarecedora para aventurar topónimos que no han llegado a la actualidad o que son dudosos en cuanto a localización.
- El recorrido empieza en Telde, lugar en el que parece situarse el informante del cronista Bernáldez, sobre las tres, y se cierra casi 360º después, cerca de dicho origen, sobre las dos, en Jinámar, lugar que en nuestra opinión viene a corresponderse con la zona de costa del cantón de Utiaca.
- Sabemos por las crónicas que por el sur la frontera entre ambos reinos estaba situada en Arguineguín. Planteamos no obstante que dicha divisoria no se sitúa en el mismo barranco sino en la loma que lo domina por el este, concretamente en los Lomos de la Santidad, un hito geográfico situado en los altos de Chira.
- Existen ciertas dudas en torno a la ubicación de los núcleos de población de las montañas. Planteamos que son las corrientes de agua los que determinan la adscripción por lo que la caldera de Tejeda que desagua hacia el oeste sería íntegramente del guanartemato de Gáldar. Por el mismo motivo encuadramos los poblados situados en los barrancos del suroeste como pertenecientes a dicho guanartemato. Podría servir de comprobación el hecho de que los barrancos actuales de Veneguera y Tasarte estén referidos a los antropónimos Chambeneguer y Tasarte que fueron afamados guayres o faysages del reino de Gáldar.
- Las dudas más relevantes se sitúan al oeste de la isla donde no conservamos los topónimos guanches de los importantes núcleos de la población que allí existieron como se comprueba en las ruinas de Caserones. El topónimo Arerehuy por su ubicación al occidente de la isla puede significar el punto cardinal oeste (poniente), lo que equivaldría a poder localizar dicho topónimo en la actual Aldea de San Nicolás.
- Siguiendo dichas deducciones hidrográficas comprobamos que los poblados de la caldera de Tirajana, que desagua hacia el sureste, y los del actual barranco de Fataga, que desagua hacia el sur, se corresponden con el guanartemato de Telde.
- Los únicos topónimos que de forma clara no respetan la coherencia de la serie geográfica son: Por un aparte, Atamaraseid que debiera estar situado, si se refiere a Tamaraceite, más adelante en la lista, después de Tenoya, y por otra parte Furie, topónimo vigente en el municipio de La Aldea de San Nicolás , que debiera estar situado junto a Arerehuy en el cantón de Artebirgo. Procede pues pensar que se trata de dos errores del informante.
- La divisoria por el norte entre ambos reinos estaría situada en nuestras cábalas en el lomo situado al oeste de Tenoya que culmina en la montaña de Santidad, hito geográfico que explica su nombre.
ALGUNAS DEDUCCIONES
Coincidiendo con Álvarez Delgado, doce serían los cantones existentes en la isla antes de la conquista, seis por cada reino: los diez que se citan en el acta de Zumeta de 1476 y dos más que no estuvieron representados en dicho encuentro: Arguineguín y Tirajana, uno por cada reino. Dichos doce cantones estarían distribuidos de este modo:
En el reino de Telde tendríamos haciendo el recorrido de norte a sur en el sentido de la agujas del reloj los siguientes guayratos o cantones:
TAMARACEITE que incluye los poblados de Atenoya y Atamaraseid.
UTIACA que incluye los poblados de Ateribiti y Arautagasia.
TELDE que incluye Telde (Tara y Cendro), Araremiguada y Araguacad.
AGÜIMES que incluye los poblados de Aragüimes y Themensas.
TIRAJANA que incluye los poblados de Ataidía, Atrahanaca y Atagad.
AQUERATA que incluye los poblados de Adfatagad y Artenaran.
En el reino de Gáldar tendríamos, haciendo ahora el recorrido de sur a norte en el sentido de las agujas del reloj los siguientes cantones o guayratos:
ARGUINEGUÍN que incluye Areaganigui, Afaganige y Areacacasumaga.
TEJEDA que incluye los poblados de Atasarti, Areagraca y Arbenuganias.
ARTEBIRGO que incluye los poblados de Tirma, Acusa y Arerehuy.
AGAETE que incluye los poblados de Arteguede, Aregayeda y Areagraja
GÁLDAR que incluye los poblados de Aregaldar, Areachu y Areagamasten
ARUCAS que incluye los poblados de Aterura, Arehucas y Afurgad.
Planteamos asimismo como primicia que la observación atenta del croquis adjunto permite hablar de una estructura territorial diseñada por los pobladores con una distribución perfecta en doce partes del círculo insular, cada una de las cuales conforma un sector de 30 grados. El dibujo está ordenado por los puntos cardinales empezando por Arucas cuya mediana es el norte geográfico. El resultado parece atestiguar un asombroso dominio de las técnicas geodésicas por parte de los pobladores norteafricanos que colonizaron la isla.
En base a estas disquisiciones, la raíz de los puntos cardinales del naciente y del poniente en la lengua antigua, eliminado el locativo A, podrían ser las siguientes: Este, -Güim-, y oeste, -Juí. Ya hemos señalado en anteriores publicaciones que en cuanto a estos puntos, este y oeste, nuestras propuestas han encontrado un respaldo incuestionable pues se repiten dichas raíces en los mismos puntos máximos, oriental y occidental, de diferentes islas:
-Situados a 90º: Agüimes en Gran Canaria, Güímar en Tenerife, Tenegüime en Fuerteventura, Güime en Lanzarote.
-Situados a 270º: Guguy en Gran Canaria, Ajuí en Fuerteventura, Tahuya en La Palma.
Con algunas reservas nos atrevemos igualmente a plantear que el punto cardinal norte (360º) podría ser identificado con la raíz -Fur- y tendría los correlatos de Afurgad en Gran Canaria y Tafuriaste y Afur en Tenerife.
Por su parte el punto cardinal sur se expresaría con la raíz -Oma y tendría los correlatos en Arona y Abona en Tenerife y Maspaloma en Gran Canaria.
Very interesting and scholarly discussion. Thanks to Faneque.
ResponderEliminarDiscusión muy interesante y académica. Gracias a Faneque.
Thanks a lot, dear Albert
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