El apellido Alemán en el sur de Gran Canaria

JUAN ALEMÁN EL VIEJO Y JUANA MELIÁN, VECINOS DE LA VILLA DE AGÜIMES, GRAN CANARIA,  A MEDIADOS DEL SIGLO XVI

(Con reconocimiento a la documentada obra de Rafael Rodríguez de Castro y Luis García Correa “Pobladores de Agüimes en los primeros cien años del Señorío”.

 

		Matrimonios
I	ORDOÑO BERMÚDEZ (Hermano del deán Bermúdez) D antes de 1502
II	LORENZO ORDOÑO N SEVILLA		LUCÍA DE CERVANTES N SEVILLA
III	HERNANDO DÍAZ DE MORÓN	(Peldaño inseguro)	LUISA BERMÚDEZ Y ORDOÑO
IV	JUAN  ALEMÁN el viejo   TESTAMENTO 1590 AGÜIMES	Dote del tío de la novia el canónigo Cervantes Circa 1536	JUANA MELIÁN Y ORDOÑO
V	MELCHOR DE ORDÓÑEZ		CATALINA DE ALVARADO
VI	BALTASAR DE ALEMÁN	1625 LAS PALMAS  Iª DEL SAGRARIO	ISABEL  LÓPEZ
VII	LUIS DE MENDOZA ROMERO N 1616 AGÜIMES D 1680 AGÜIMES	1652  AGÜIMES  Iª  S SEBASTIÁN	MARÍA MAYOR LÓPEZ N 1634 AGÜIMES D 1681 AGÜIMES
VIII	BLAS DE ARTILES FALCÓN N 1671 TELDE D 1739 AGÜIMES	1692 LAS PALMAS Iª DEL SAGRARIO	ISABEL ROMERO LÓPEZ N 1668 AGÜIMES D 1745 AGÜIMES
IX	JUAN DÍAZ MARTÍN  N 1697 AGÜIMES D 1768 AGÜIMES (JUAN GRANDE)	1730  TELDE Iª SAN JUAN BAUTISTA	MARÍA FALCÓN N 1697 TELDE D 1769 AGÜIMES (JUAN GRANDE)
X	FRANCISCO DÍAZ FALCÓN N 1731 AGÜIMES	1765  AGÜIMES  Iª  S SEBASTIÁN	JOSEFA  SOLER BARRERA N AGÜIMES  D 1804 AGÜIMES (VEGA GRANDE)
XI	BARTOLOMÉ JAÉN N 1763 AGÜIMES D 1828 AGÜIMES	1790  AGÜIMES Iª  S SEBASTIÁN	JERÓNIMA DÍAZ N 1770 AGÜIMES D 1826  AGÜIMES (VEGA GRANDE)
XII	ANTONIO  JAÉN DÍAZ N 1795 AGÜIMES (VEGA GRANDE)	1830 LAS PALMAS Iª DEL SAGRARIO	JOSEFA ASCANIO LÓPEZ N 1810  AGÜIMES (VEGA GRANDE)
XIII	JOSÉ ANDRÉS (SANTANA) SUÁREZ N 1839 LAS PALMAS	1864 LAS PALMAS Iª SAN AGUSTÍN	Mª DOLORES JAÉN ASCANIO N 1842 LAS PALMAS
XIV	PABLO VEGA MONTESDEOCA N 1859 LAS PALMAS	1883 LAS PALMAS Iª S AGUSTÍN	ANTONIA SUÁREZ JAÉN N 1865 LAS PALMAS D 1943 LAS PALMAS
XV	RAFAEL HERNÁNDEZ HERNÁNDEZ N 1884 LAS PALMAS D 1959 ARUCAS	1910 LAS PALMAS Iª S AGUSTÍN	MAGDALENA VEGA SUÁREZ N 1886 LAS PALMAS D 1964 LAS PALMAS
XVI	LORENZO HERNÁNDEZ VEGA N 1927 SAN LORENZO	1952 LAS PALMAS Iª Sª FAMILIA	PURA BAUTISTA GONZÁLEZ N 1932 GÁLDAR D 2008 MASPALOMAS
XVII	FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA N 1955 LAS PALMAS

   

INTRODUCCIÓN

Cuando acometimos la tarea de desentrañar el origen del apellido Alemán en Gran Canaria estábamos totalmente perdidos con respecto a la ascendencia de Juan Alemán el viejo, en el cuarto peldaño de la escala. Es por ello que la proyección hacia el objetivo del 1500 se realizó a través de su esposa, Juana Melián, de quien se tenían noticias que parecían seguras acerca de sus ascendientes directos de apellidos Bermúdez y Ordóñez.  Al final de este artículo, que ha sufrido durante su confección un buen número de correcciones, podrán conocer los lectores, con datos fiables, la ascendencia hasta el 1500 de Juan Alemán y, por el contrario, se pondrá en duda la ascendencia de su esposa.

El trabajo por tanto que a continuación les mostramos sigue la lógica de la investigación, desde las incertidumbres iniciales hasta las certidumbres finales a las que contribuyó decisivamente la obra de Rafael Rodríguez de Castro y Luis García Correa.

LOS BERMÚDEZ Y ORDÓÑEZ DE CANARIAS

Manuel  Lobo en su obra La Conquista de Gran Canaria, en el capítulo Los jefes de la hueste, nos traslada acerca del personaje histórico conocido como Deán Juan Bermúdez, las siguientes notas:

“Dice Sedeño de este religioso que era caballero natural de Sevilla, hombre de buen juicio; se incorpora junto con Juan rejón en la primera armada que se organiza en Sevilla. Vino nombrado por el Obispo Juan de Frías como representante de la Iglesia en misión de conquistador y evangelizador, acompañado de su hermano Ordoño Bermúdez. Fue uno de los enemigos  más constantes que tuvo Juan Rejón,  implicado en la oposición junto con Pedro de Algaba... Después del apresamiento y muerte de este,  el deán fue desterrado a Lanzarote. Se dice que en 1480 participó en la conquista de Granada y que en 1488 fue nombrado deán de la diócesis  de Málaga donde murió entre 1502 y 1508”

Es uno de los hermanos del Deán, Ordoño Bermúdez, quien ocupa la primacía en el cuadro genealógico inicial. Esto es lo que Cebrián Latasa nos dice, en su Diccionario de conquistadores, acerca de este singular personaje:

“Abreu Galindo lo da como conquistador de Gran Canaria y noble hidalgo. Hermano del deán Juan Bermúdez …dejó sucesión en dicha isla. Murió antes de 1502. Uno de sus hijos, Pedro Bermúdez, el 19 de octubre de 1502 recibió en donación los bienes del deán. Otro, Lorenzo Ordoño, casó con Lucía de Cervantes y fundaron familia estable en la isla. AHPLP”

Creemos que Ordoño Bermúdez tomó partido por su hermano en el famoso cabildo que describe Abreu Galindo en el que se negocia qué hacer con Juan Rejón si este regresa de Castilla, llegándose al acuerdo de no permitir su entrada. Así nos lo cuenta Marín de Cubas en su Historia de las siete islas de Canaria:   

“Sabidas en Castilla las revueltas que había en las islas se nombró por capitán y almirante de cuatro navíos con gente de guerra a Pedro Fernández Cambrón y por obispo del Rubicón, que viniese a  Canaria a las composiciones de Juan Rejón, a Juan de Frías…Llegó a Canaria a dar fondo en el puerto de las isletas día doce de agosto; fue bien recibido como deseado de todos el obispo y bien hospedado del deán y del gobernador…tratose sobre la prisión de Juan Rejón, si fue o no justa, hubo sobre ello varios largos pareceres y consultas y formose de ello cabildo porque se halló instrumento que trae el padre fray Juan Galindo en su manuscrito de conquista: en la torre del Real de las Palmas se hallaron presentes el obispo don Juan de Frías, que alegaba en la persona de Juan Rejón, el deán Bermúdez y Pedro Algaba en sus razones y los que se siguen: Pedro Hernández, almirante de la mar, Alonso Jáimez, alférez mayor, Hernán Peraza de Herrera, el capitán Ordoño Bermúdez, primo del deán, el capitán Alonso Fernández de Lugo, Francisco de Espinosa y otros caballeros, el alcalde mayor esteban Pérez de Cabitos y alguacil mayor Esteban de Valdés ante Pedro Angelo escribano en dicho día doce de agosto…”

Es bien conocido que el acuerdo adoptado no pudo cumplirse puesto que el avieso Juan Rejón, entrando a hurtadillas en El Real después de haber desembarcado de noche, impuso su presencia, por la fuerza de las armas y de la cédula real que lo restituía en su puesto, en una sonada aparición que Marín de Cubas describe de este modo:

“El día 3 de la Cruz de mayo estando el deán diciendo misa en San Antón al tiempo de Sanctus, muy descuidado de semejante caso, entró en la iglesia con su guarda a la puerta y habiéndose arrodillado dio una risotada muy grande de manera que  en la iglesia se levantó un gran bullicio hasta acabar la misa, momento en el que  (Juan Rejón) prendió y puso en fierros al gobernador Algaba, el cual no acertó a decir palabra, y al deán, que salió de la sacristía tartamudeando, temblándole manos y pies, le prendió también y el ser sacerdote le valió la vida…”

Del tal Ordoño Bermúdez, hermano del deán, no primo como dice Abreu, postulamos que no debió padecer grandes represalias pues consta en Marín de Cubas que como capitán de a caballo fue uno de los fundadores del Telde colonial, ciudad que hoy le dedica una calle. En uno de los testamentos de Inés Peraza, sin embargo, el dictado en Sevilla en 1482, la Señora de las Islas lega diez mil maravedíes a Inés, hija de Ordoño, con la condición de que sirva tres años más a Constanza Sarmiento, una de sus hijas, lo que nos hace pensar que la suerte del capitán pudo estar más ligada al Señorío de Canarias después del destierro de su hermano.

Un hijo de Ordoño Bermúdez, llamado Lorenzo Ordoño, contrajo matrimonio con Lucía Cervantes, también sevillana, hija de un supuesto conquistador de dicho apellido que no consta en la nómina  realizada por Manuel Lobo. En el Registro del Sello  (documento nº 58) tenemos constancia, no obstante,  de que, a 13 de abril de 1480, se otorgan poderes en Toledo a un alto dignatario de la Hermandad de Andalucía que lleva dicho apellido: 

“Comisión y poder cumplido a Diego de Merlo, asistente de Sevilla y al cronista Alonso de Palencia, ambos del Consejo Real y a Pedro de Cervantes, diputado provincial de la Hermandad, y a Juan de Lugo, vecinos de Sevilla para que entiendan  en todo lo concerniente a la conquista de Gran Canaria y puedan enviar navíos, gentes y mantenimientos  a dicha conquista con respaldo real”. El Rey y la Reina.

Estaríamos pues con Pedro de Cervantes, más que probable familiar de Lucía, ante un conquistador en el sentido amplio del término que incluye no solo a los que guerrean sino también a los que colaboran financieramente con los ejércitos reales y su mantenimiento. Un deudo del tal Pedro de Cervantes que lleva su mismo nombre, clérigo de profesión, fue, por decisión real, presentado para el cargo de racionero de la Iglesia de Canaria en 1509. En 1518 el rey emitirá de nuevo una carta al obispo de Canaria proponiéndolo esta vez, es decir, designándolo, para una canonjía de la misma Iglesia Catedral. Este es el canónigo que otorgará dote en especie (una jurria de cabras majoreras) para el casamiento de Juana Melián, la esposa de Juan Alemán el viejo. 

El matrimonio entre Lorenzo Ordoño y Lucía Cervantes tuvo descendencia, y bien numerosa, como se refleja en el libro primero de bautismos de la Catedral de Las Palmas, ciudad en la que les nacieron: Juana en 1504, María en 1507, Gaspar en 1510, Baltasar en 1512 y Catalina en 1519. No hay constancia sin embargo en este libro del nacimiento de Luisa Bermúdez, nuestra presunta ascendiente, pero no dudamos que el evento se produjo con anterioridad, en torno al cambio de siglo, no sabemos bien si en Sevilla o en Las Palmas. 

Luisa Bermúdez y Ordoño casará con otro destacado representante de la colonia andaluza: el sevillano Hernando Díaz de Morón. Cristina López Díaz en su  artículo Repobladores de las tierras de Telde y del Señorío de Agüimes nos refiere que son tres los hermanos Díaz de Morón (Gonzalo, Benito y Hernando)  que pululan por las islas. Del tal Hernando nos consta su vecindad en Sevilla tal y como se comprueba en el siguiente protocolo dado en Sevilla a 21 mayo de 1529 en el que Hernando parece actuar como procurador de causas:

“Luis Mejías (vecino de Sevilla) da poder a Hernando Díaz de Morón (también de Sevilla) para que cobre a los Inquisidores de la Isla de Gran Canaria el importe que Juan de Tarifa, (vecino de Sevilla, estante en dicha isla, que fue preso por mandato de dichos señores y ya difunto) cobró por la venta en su nombre de unas tierras de pan y azúcar que tenía en dicha isla; y también para que cobre  a Cristóbal de San Clemente y a Juan de Ceberio las cantidades que le deben tanto de renta de dichas tierras como de los precios por que las vendió (F.C. 3º, fol 35 v)

Señalan diversos genealogistas que  Juana Melián Ordoño, quien debió nacer en torno al año 20, era una de las hijas del matrimonio formado por Hernán Díaz de Morón y Luisa Bermúdez. Antes de continuar la línea habría que reseñar el nacimiento en Las Palmas en 1538 de Diego, otro hijo de Hernán y su mujer, aunque no estamos seguros de que esta sea la misma esposa dada la importante diferencia de edad entre ambos hermanos. Quizá esto pueda venir en ayuda de nuestra hipótesis de que Juana Melián no es hija natural sino adoptiva del citado matrimonio en cuyo caso habría que retirar los primeros peldaños del cuadro inicial.

EL APELLIDO ALEMÁN EN EL SUR DE GRAN CANARIA

Juan Alemán el viejo, esposo de Juana Melián, fue una persona sobresaliente en Agüimes, la Cámara o Señorío Episcopal que integraba el territorio de los actuales municipios de Agüimes e Ingenio y extendía su influencia a la zona costera de Santa Lucía de Tirajana. De hecho, en los años 60 del siglo XVI, Juan llegó a ostentar diversas responsabilidades comunitarias como la de alcalde de aguas de la Heredad o alcalde ordinario de la Villa. Aunque llegó a ser un importante propietario de tierras y heredero de aguas, inicialmente tuvo que arrendar tierras de otros para ponerlas en explotación. El siguiente protocolo datado en Las Palmas en 1552 ante Hernán González nos avisa de su carácter emprendedor: 

“Arrienda Jacomina Arnao, vecina, por poder que tiene de Cosme Spíndola, su marido, a Juan Alemán, vecino, una suerte de tierra que se dice la longuera en el término de Agüimes para que la siembre de trigo…En la suerte pueden haber tres fanegadas de tierra en sembradura”.

Sobre la ascendencia de este personaje, tronco de los Alemán del sureste vamos a plantearnos algunas posibilidades, no sin antes dar por sentado que en el 1500 existen diversas personas no necesariamente relacionadas entre sí que portan dicho apellido. 

Es fácil de entender que esto ocurra por cuanto Alemán es un gentilicio con el que se designaba a una parte de los habitantes del Gran Ducado de Borgoña. Dicho ducado, que integraba las tierras del actual departamento francés de Borgoña y los actuales Países Bajos, constituía un estado medieval con cierta dependencia del reino de Francia. A principios del siglo XVI este territorio se partirá en dos mitades quedando la Borgoña propiamente dicha para el reino de Francia y el Artois o Flandes para la Corona española. Pero antes de esto, cuando este dominio aún estaba unificado, se denominaba alemanes a los oriundos del Ducado que se correspondían con los Países Bajos de habla francesa, lo que hoy se correspondería aproximadamente con el reino de Bélgica. Nada que ver por tanto el significado del término “alemán” en aquellos tiempos con el que tiene en nuestros días.

Todos los Alemán de la Gran Canaria de principios del siglo XVI bien fueran estantes o vecinos,  en ningún caso naturales de esta isla,  tenían pues en común su origen más o menos remoto en aquellas tierras. Exploramos distintas posibilidades:

POSIBILIDAD 1: MERCADERES JUDEOCONVERSOS

Notorios mercaderes fueron sin duda los hermanos Juan y Martín de Alemán, hijos de Martín Alemán, vecinos de Sevilla, que comercian con las islas desde finales del siglo XV. El segundo de los hermanos, Martín, reconciliado por mantener prácticas judaizantes, casado con Beatriz de Toledo, establecerá su residencia en la Villa de Agüimes, lugar donde fallece en los años 30 del siglo dejando como herederos de sus inmensas propiedades a sus hijos Juan de Ayala y María Martínez con los que al parecer se pierde el apellido.

El protocolo que les mostramos a continuación, datado en 4 de marzo 1509 en Valladolid (Documentos canarios en el Registro del Sello), creemos que está referido a Juan, el hermano mayor del tal Martín, quien no llegó a avecindarse en la isla aunque la visitaba de continuo:

“Emplazamiento contra Juan de Tarifa y Juan Alemán, francés, mercaderes estantes en Gran Canaria para que en un plazo de 120 días comparezcan ante los contadores mayores para declarar en el pleito que tienen pendientes con Pedro de Alcázar, arrendador de los derechos del dos por ciento en dicha isla por apelación de Francisco de Buitrago…a una sentencia del bachiller de la Coba, alcalde de la citada isla que eximió a Juan de Tarifa y Juan Alemán de las cantidades que adeudaban de dichos derechos desde el 1 de enero al 26 de mayo de 1508”.

 

El documento es muy valioso. Nos dice, entre otras cosas, que existen estrechos lazos entre Juan de Tarifa, mercader sevillano, cuyo cadáver fue quemado en la hoguera, y este Juan Alemán, a quien se identifica como francés; ambos, al parecer, han sido eximidos del pago de determinados tributos por el alcalde de la isla Cristóbal de la Coba. Un año después, a pesar de haber ganado el pleito, el recaudador  de las rentas reales sigue sin cobrar por lo que este demanda de nuevo el cumplimiento de la ejecutoria real. Nos preguntamos quién era este alcalde y por qué favorece a estos mercaderes. ¿Formará parte como ellos de la colonia de judeoconversos que pulula por las islas? La cuestión la resuelve Alberto Anaya en su artículo Los judeoconversos y la creación de la Inquisición canaria a través de un documento inédito cuando, en referencia al privilegiado estatus que algunos conversos mantienen en las islas, dice: 

“Los había dueños de ingenios como, en Gran Canaria, Gonzalo de Burgos, Alonso Gutiérrez, Juan de Herrera, Alonso de Matos, Martín Alemán, Cristóbal de la Coba…”

 

POSIBILIDAD 2: CONQUISTADORES ALEMANISCOS

 

En un documento datado en 16 de enero de 1500 en Sevilla, hemos rastreado la pista de otro Juan Alemán con importantes propiedades en Telde que no parece tener relación familiar con los ya citados. Dada la calidad de las tierras de regadío de las que es propietario, situadas en plena vega teldense, opinamos que este Juan Alemán, fallecido antes del 1500, podía ser el conquistador denominado Juan de Alemania citado en las crónicas. 

Cebrián Latasa se refiere a este personaje en su Diccionario de conquistadores con estas notas: de nación francés recibió tierras en repartimiento en el término de Las Palmas. Su hijo, Juan de Alemania, estuvo casado con Isabel Tamarís, llamada también Isabel Romera, y fueron padres de Ana, María, Catalina, Carlos, Rodrigo e Inés nacidos entre 1515 y 1525 (Libro 1º de Bautismos de El Sagrario).

En su libro Los primeros pobladores de Las Palmas, Manuel Lobo y Benedicta Rivero nos cuentan que, en virtud de una orden real, a principios de siglo, a este último Juan de Alemania, el casado con Isabel de Tamarís, le fueron secuestrados sus bienes (casas, oro, plata, azúcar) por ser cosas pertenecientes a súbditos del rey de Francia. En 1513 sin embargo se ordena la restitución de las propiedades cuando su procurador acaba por demostrar que estaba establecido en Gran Canaria  desde hacía muchos años. 

Por tales razones, nos resulta extraño que este personaje, si efectivamente era el hijo del conquistador, no utilizara tan importante  argumento en su defensa para que le fueran devueltos los bienes alzados. Debe tratarse por tanto, como defiende Manuel Lobo, de otro mercader de igual apelativo que formaría parte de la red mercantil borgoñoña, radicada en Sevilla, que opera en las islas. Lo cierto es que las hijas de Juan de Alemania que tenemos localizadas en Telde: Ana, Catalina e Inés (Protocolos de Fernández de Chávez) adoptan el apellido Tamarís de su madre y reniegan del de su padre.

Tenemos pues una segunda posibilidad abierta  y es  que el conquistador Juan de Alemania citado en las crónicas puede ser el origen de los Alemán que prosperan en esta isla. Reconocemos no tener sin embargo apoyo documental alguno para sustentar esta teoría. Bien al contrario sabemos que en 1529 un vecino de Gáldar reconoce ante el escribano de  las villas norteñas que debe  a Alonso Alemán, almojarife de la isla, 66 reales de plata nuevos. De nuevo aparece el apellido Alemán, esta vez en el norte, ligado a la presencia de mercaderes borgoñones que ejercen de almojarifes por lo que nos planteamos el descarte de esta segunda posibilidad a la vista de que no hay pruebas de la permanencia de Juan de Alemania en la isla. 

Por interés didáctico quizá venga a cuento ahora reseñar la definición del término  almojarife en los textos medievales: “Almojarife es palabra de arábigo que quiere decir tanto como oficial que recauda los derechos de la tierra por el rey.. y este debe ser rico y leal y sabedor de recaudar y aliñar y de acrecer las rentas y debe hacer las pagas a los caballeros y a los otros hombres según manda el rey…”

 

POSIBILIDAD 3:  REPOBLADORES “DE LAS ISLAS”

 

Otra de las vías que hemos explorado para localizar el origen de los Alemán de Gran Canaria es el curioso apellido Guillama de Luisa, una de las personas citadas como herederas en el testamento de Juan Alemán el viejo.  Guillaume es sin duda un nombre francés y nuestra sospecha inicial era la de que el primer Alemán de las islas de realengo pudiera ser “un hombre de las islas” (de Fuerteventura) que en determinado momento se traslada a Tenerife con su familia. Es el caso del majorero Francisco Guillama, repoblador, no conquistador como algunos dicen, que obtuvo importantes repartimientos en Taganana, Tegueste, Tacoronte y El Sauzal.

El siguiente texto extraído del libro de Serra Rafols y Cioranescu Le Canarien: Crónicas francesas de la conquista de Canarias  nos informa por otra parte de un soldado del ejército betancuriano cuyo nombre podría ser relevante para explicar el origen de este apellido en las islas de señorío: 

“Entre los conquistadores aparece un Guillaume d’Allemagne o de Alemania a quien el       autor de la crónica hace hablar en un idioma diferente del francés…Nos inclinamos a pensar que por Guillaume de Alemania se debe entender el mismo Guillaume que decían le Flamand o el Flamenco, servidor de Bethencourt”

ALGUNAS PISTAS SOBRE EL ORIGEN  DE JUAN ALEMÁN EL VIEJO 

 

SU TESTAMENTO

Extracto del testamento de Juan Alemán, dictado en 22 febrero de 1590 ante Francisco Díaz Peloz, escribano público de la Villa de Agüimes:

"En el nombre de dios nuestro Señor e de la gloriosa virgen su bendita madre (…) sepan cuantos esta carta de mi testamento vieren como yo Juan Alemán el viejo vecino de la villa de Aguimes (…) Ítem declaro que ha mas de 50 años soy casado y velado con Juana Melián mi legítima mujer y con ella recibí dote e casamiento (...) cabras que podían valer por aquel tiempo a dobla cada una que me dio su tío el canónigo Cervantes y más le (...roto…) de ajuar y cosas de casa como 50 doblas (...roto...)

Ítem declaro que con la dicha mi mujer tenemos tierras en la isla de Fuerteventura (...) de sus padres e yo e la dicha mi mujer dimos poder a Baltasar Alemán para que las vendiese (…) Y para cumplir este mi testamento e las mandas en el contenidas nombro por mis albaceas a la dicha mi mujer Juana Melián y a Melchor Ordóñez y Gaspar Ordóñez mis hijos (…) Y cumplido este mi testamento y las mandas de él, dejo por el remanente de mis bienes y nombro por herederos de ellos a Lucas Alemán mi hijo difunto y por él a sus hijos Juan y Catalina y a Luisa y (¿Alonso?), sus hijos, y a Melchor Ordóñez y Gaspar Ordóñez y Baltasar Alemán y Juan Alemán y a Pedro de Cervantes y a Salvador Alemán y a Isabel Rodríguez, mujer de Baltasar Martín, y a los hijos de Luisa Guillama, mujer que fue de Francisco Hernández, y a Felipa Cervantes, mis hijos legítimos y de la dicha Juana Melián, mi legítima mujer, los cuales hayan y hereden mis bienes (…) que es fecha la carta en la villa de Agüimes 22 de febrero del año de 590 años siendo testigos presentes el Lcdo. Espino beneficiado de la Ciudad de Telde y Francisco Perera y Francisco Rodríguez y Juan (....) y Matías Espino vecinos de esta isla”.

 

El matrimonio de Juan Alemán con Juana Melián debió celebrarse antes de 1540 pues Juan señala en su testamento que llevaba más de 50 años de casado. La constatación de su numerosa descendencia con tantos hijos que llegan a la edad adulta de tantos apellidos diferentes (Alemán, Cervantes, Melián, Ordónez, Rodríguez) nos da idea de lo compleja que puede ser  la genealogía en el Quinientos. El testamento, por otra parte, nos aporta datos relevantes sobre la procedencia del matrimonio al citar la posesión de tierras en Fuerteventura.

 

HALLAZGO DOCUMENTAL EN TENERIFE

Un protocolo notarial de fecha 3 de agosto de 1536 dictado ante Hernán González  nos refiere sin embargo con gran sorpresa para nosotros que Juan Alemán fue vecino de la isla de Tenerife antes de su definitivo establecimiento en Gran Canaria:

“Juan Alemán y Juan Izquierdo, el mozo, vecinos, venden a Tomás de Morales, vecino, presente, 34 cabras que tienen en esta isla de las de Fuerteventura. Cada uno de ellos le vende 17 cabras que serán escogidas entre 50, por precio de 10 doblas de oro y 2 reales. Juan Alemán, por ser mayor de 14 y menor de 25, jura cumplir este contrato y da como su fiador a Pedro de Morales. Testigos: El bachiller Diego de Funes y Francisco Bayardo, vecinos”. Por no saber, Francisco Bayardo.

No hay duda de que se trata de nuestro Juan de Alemán aunque el apellido allí se escriba Alimán. El documento nos señala con aproximación la fecha de su nacimiento: en torno a 1516 tomando la edad media de las consideradas. El lugar en que nace no está claro pero se indica que era vecino y no natural de esta isla.

Podemos deducir quizá que se está procediendo a la venta de las cabras  otorgadas como dote por el tío-abuelo de su esposa, el canónigo Pedro de Cervantes, es decir, que se habría casado con Juana en este mismo año de 1536 lo cual coincide aproximadamente con las cuentas que él hace en su testamento. Puesto que su pariente es un canónigo de la Iglesia Catedral de Canaria podría pensarse que fue en El Sagrario de Las Palmas donde debió realizarse el evento.

El negocio se entabla con un comprador llamado Tomás de Morales, originario de Fuerteventura (hijo de Diego Hernández de Vera el mozo y de su esposa María de Liria o de Morales), y se hace en sociedad con Juan Izquierdo, hijo de Juan Izquierdo el viejo y de Águeda Pérez, hija esta a su vez de Gregorio Tabordo. Para más inri, este Tomás de Morales, casado con Susana Martín, es cuñado de Francisco Guillama, quien estuvo casado con Inés Martín, con lo que estamos cerca de resolver el enigma: todos los nombrados pertenecen a relevantes familias de hombres de las islas, oriundos de Fuerteventura,  invitados por  el Adelantado Alonso Fernández de Lugo a repoblar Tenerife y más concretamente el valle de Taganana en 1501. 

 

LA DATA DE TAGANANA

 

En la data colectiva de poblamiento de dicho lugar encontraremos con toda probabilidad a la familia de Juan Alemán:

“Don Alonso de Lugo, gobernador de las islas de Tenerife e de las islas de La Palma do a vosotros los vecinos que estáis en esta isla que habéis venido de la isla de Fuerteventura e algunos que vinieron de Lanzarote los cuales son Gregorio Tabordo e Juan Perdomo e Gerónimo (Hernández), vos do e fago mercede de un lugar que se llama Taganana con sus tierras e aguas de la comarca. Fecha  a 16 días de mayo de 1501. Son los a quien se da la dicha tierra: Pero Hernández (de las Islas) e su fijo Pedro de Vera e Gonzalo Mejía e Francisco Guillama e (Pedro) Picar (el viejo) e Juan Delgado e Robin (Dumpierres) e Andrés Sánchez e Pero Negrín e Alonso Sánches (de Morales) e los dichos de Lanzarote. Digo que vos do el valle de Taganana con el agua e tierras para cañaverales y latadas”. En la confirmación de la data en 1520 se añaden los nombres de Antón Franco, yerno de Gonzalo de Mexía, Luis de Morales y Juan Pérez el mozo.

Entre todas estas familias hubo numerosos enlaces matrimoniales bien constatados en el documentado Diccionario de Cebrián Latasa. Nos preguntamos, repasando la descendencia de cada uno de los fundadores de Taganana en dicha obra magna si Juan Alemán puede ser un pariente cercano de Margarita Alimán, la segunda esposa de Pedro de Vera, hijo de Pedro Hernández de Vera y de su esposa Leonor Sánchez Negrín. Decimos esto porque en el Nobiliario (TIII p. 346) se recoge que la dicha señora era hija de los vecinos de Fuerteventura Juan Alemán y Francisca de Morales 

 

E)  ASENTAMIENTO EN LA VILLA EPISCOPAL

 

De lo que no nos cabe duda alguna es de que el matrimonio formado por Juan Alemán y Juana Melián aparece instalado en Agüimes a principios de los años 50. Las referencias más antiguas que tenemos de su presencia en el Señorío se corresponden efectivamente con el comienzo de esa década. En 1552 arriendan unas tierras en La Longuera que eran propiedad de genoveses. En 1554 el matrimonio obtiene en repartimiento 50 fanegadas montuosas en Pajonales que  “que nunca habían sido aprovechadas ni desmontadas” y poco después en 1555 Juan Alemán compra a un vecino una casa en la misma villa “fecha en tiempo de Grand Canaria, que se llama la casa honda”, protocolo con el que se atestigua que Agüimes era un núcleo de población anterior al Señorío. 

Tres años más tarde, en 1558, a cambio de un canon de 3 doblas se hace con algunas propiedades de mayor valor  en la venta de la Manda Pía del deán Zoilo Ramírez: “Un  pedazo de tierra de riego en que podía haber media suerte y media suerte de agua de la Acequia real de Aguatona  igual a un día con su noche por sus dulas” (datos obtenidos de Historia de la Villa de Agüimes de Vicente Suárez Grimón y Pedro Quintana Andrés). Destaquemos que en esa operación las otras siete familias beneficiarias (Escobar, López, Ávila, Álvarez, Rodríguez, Díaz y Tovilleja) se hacen con propiedades muy superiores equivalentes a un canon de 14 doblas cada una. La explicación de esta irrupción de los, al parecer, modestos vecinos recién llegados en la compra a censo perpetuo de las propiedades del deán podría explicarse quizá por el hecho de que uno de los dos administradores de la manda pía es el licenciado Juan de Cervantes, es decir, un familiar de Juana Melián que parece favorecerles. Este puede ser el motivo del traslado familiar desde Tenerife: la invitación por parte de los deudos de la esposa, canónigos del cabildo catedralicio, a asentarse en las tierras del Señorío Episcopal.

Con esto iniciaron su hacienda pero es evidente que durante la segunda mitad del siglo sus propiedades crecieron hasta el punto de que la mayor parte de las tierras que están hoy a poniente del aeropuerto fueron llamadas en el pasado “Los llanos de Juan Alemán”, noticia que agradecemos al cronista de la Villa de Ingenio, Rafael Sánchez Valerón. 

 

F)  UNA PUBLICACIÓN EXTRAORDINARIA

 

Recientemente, Luis García-Correa y Rafael Rodríguez de Castro en su magnífico ensayo Pobladores de Agüimes en los cien primeros años del señorío (1481-1580) han señalado que coexisten en la villa episcopal a mediados del siglo XVI dos Juan Alemán adultos, que son padre e hijo. En la exhaustiva lectura que hacen de los protocolos de la escribanía agüimense advierten que uno de ellos sabe firmar y el otro no, motivo por el que, entre otras razones, los autores citados superan las dudas que les habían asaltado con respecto a la posibilidad, que contemplaron, de que pudiera tratarse de una misma persona.

Según sus investigaciones, Juan Alemán 1, hijo de Luis de Placeres y de mujer no conocida, y Juana Negrín, su esposa, hija de Juan Negrín y de Ana Sánchez, son los padres de Juan Alemán 2 casado con Juana Melián. Fundamentan esta relación en la venta de tierras, protocolada en la escribanía de Agüimes en 1558, que Juan de Alemán 1 hace a su primo Pedro Negrín Galán, escribano de Fuerteventura. Dichas tierras que había recibido en dote cuando se casó con su esposa Juana Negrín, hija de Juan Negrín fueron al parecer objeto de litigio con el hermano de su mujer, Diego Negrín, quien las venía trabajando como suyas.

En nuestra humilde opinión estimamos, con respeto a dichos autores, que solo hay un Juan Alemán en la Villa a mediados del siglo XVI quien habría casado en primeras nupcias con Juana Negrín al final de los años 30 y en segundas nupcias, algo después, a principios de los 40, con Juana Melián. Con esta última se habría producido el asentamiento de la familia en Agüimes a mediados de siglo XVI. 

El hecho de que Juan Alemán en la escribanía local firme algunos documentos y que en otros se diga que, por no saber, ha de hacerlo un testigo en su nombre, bien pudiera tener una explicación más sencilla. Aunque sabe firmar renuncia a hacerlo en todas las ocasiones en que puede desistir porque, como su padre, Luis de Placer, no sabe leer y escribir y no está seguro por tanto de lo que firma. Como bien dice Rafael Rodríguez de Castro los documentos en que consta su firma son aquellos en que Juan Alemán acude a la escribanía obligado por especiales circunstancias como cuando ejerce de fiador en determinados negocios o cuando ejerce de alcalde de aguas en el nombramiento de acequieros, situaciones en las que no puede inhibirse de su responsabilidad

		Matrimonios
I	PEDRO NEGRÍN EL VIEJO Hijo o nieto de Juan de Armas
II	PEDRO NEGRÍN EL MOZO		ISABEL RODRÍGUEZ
III	LUIS DE PLACER		¿HIJA DE JUAN ALEMÁN Y FRANCISCA MORALES?
IV	JUAN  ALEMÁN el viejo TESTAMENTO 1590 AGÜIMES	Dote  del canónigo Pedro Cervantes	JUANA MELIÁN

 

RECAPITULACIÓN SOBRE LA ASCENDENCIA DE JUAN ALEMÁN 

 

El padre de Juan Alemán el viejo, Luis de Placer, como consta en el Ensayo para un Diccionario de Conquistadores de Canariasde Cebrián Latasa, es hijo de Pedro Negrín el mozo, natural de Fuerteventura, repoblador de Tenerife y fundador de Taganana, y de su esposa Isabel Rodríguez, hija esta a su vez de Juan Fernández Machuca y de Inés de Placer. Hermanos de Luis según dicho ensayo son: Bartolomé Sánchez y Juan de Placer. En relación con sus ocupaciones mientras estuvo avecindado en Tenerife, antes de su regreso a Fuerteventura, podemos decir que aparece ampliamente documentado en los protocolos de Alonso Gutiérrez en el periodo 1522-1525 como criador de ganado y sembrador de trigo.

Sirvan de muestra los siguientes extractos en dos de los cuales hace de fiador  el también majorero Francisco Guillama lo cual revela una relación de parentesco cercana:

 

-Noviembre de 1523

“Luis de Placer, deudor, y Francisco Guillama, su fiador, deben a Francisco de Jaén 47666 mrs por trigo a pagar por San Juan con dineros de contado. (…) Por no saber, firma Pedro de Sobranis”.

-Noviembre de 1523

“Luis de Placer vecino debe a Diego del castillo, vecino, 26 fanegas de trigo por una yunta de bueyes para esta sementera, llamados Capitán y Erguido de su hierro. (…) Por no saber, firma Mateo Berriel”

-Diciembre de 1523

“Tomé Fernández arrienda a Luis de Placer, vecino de El Sauzal, 105 cabras de un año para arriba, parideras…marcadas de su marca, por tiempo de 3 años desde el día de San Juan de junio de este año en adelante. Luis ha de pagar al final de cada año 84 reales nuevos este primer año y 105 reales viejos en el segundo y tercero. (…) Luis da por fiador a Francisco Guillama. Por no saber, firma Francisco Guillama”.

 

Acerca de Pedro Negrín el mozo, el abuelo de Juan Alemán el viejo,  Cebrián Latasa nos dice que era nieto o bisnieto de Juan Negrín, primer Rey de Armas, hijo de Pedro Negrín el viejo; hermano de Juan Sánchez Negrín, Inés de Placeres, Sebastián Negrín, etc; y primo, entre otros, de Ibone Fernandez y Juan III de Armas. 

NOTAS  SOBRE LA DESCENDENCIA DE JUAN ALEMÁN

 

Trataremos de completar en las próximas líneas lo que sabemos, gracias al brillante trabajo de Luis García Correa y Rafael Rodríguez de Castro y a nuestars propias pesquisas acerca de la descendencia de Juan Alemán el viejo  y de su esposa Juana Melián a fin de facilitar el entronque de muchas personas que en Gran Canaria llevan actualmente este apellido o lo han llevado sus ascendientes.

 

-Hablaremos en primer lugar de Melchor Ordóñez, probable primogénito, que casó en 1578 con Isabel Afonso, hija de Gaspar Afonso y Juana Pérez, y más tarde en segundas nupcias con Catalina de Alvarado, hija de García de Alvarado y María Martín Mayor.  Hijo de este último matrimonio fue Baltasar de Alemán quien ejerció como su padre, de alcalde ordinario de la Villa, y que estuvo casado con Isabel López, hija de Francisco López y de Ana Márquez.

 

-De Gaspar Ordónez sabemos que mantuvo al igual que su hermano la residencia en el Señorío y que casó también dos veces: la primera  sobre 1581 con María Eufemia, con quien  tuvo al menos una hija llamada como su madre, quien casaría de mayor con Bartolomé Pérez de Ortega, y por segunda vez en 1602 con Sebastiana López, hija de Cristóbal López y Juana de Espino, con quien tuvo al menos un hijo llamado Pedro Espino, nacido en Agüimes en 1607 y casado en las Palmas en 1634 con María Corredera, hija de Francisco Corredera e Inés García.

 

-De Baltasar Alemán tenemos algo más de información porque hemos podido acceder, gracias a la gentileza del cronista de Ingenio Rafael Sánchez Valerón, a la lectura de su testamento dictado en 1618 en el Valle de Santa Inés de Fuerteventura. En él, Baltasar declara que, por no tener descendencia de su matrimonio, lega a sus hermanos Melchor Ordóñez y Felipa Melián las propiedades que le corresponden por herencia de sus padres en la costa y en los pajonales de Agüimes. 

 

-De Lucas Alemán, nacido en Las Palmas en 1544, sabemos que era vecino de Telde en 1568 y que ya era difunto en 1590. Había casado en primeras nupcias con María Guillama (apellido que la relaciona directamente con Francisco Guillama, uno de los  fundadores del Taganana colonial) con quien tuvo a Luisa Guillama, casada primero con Francisco Hernández y luego en 1608 con Melchor de la Peña Hidalgo, hijo de Luis de la Peña y Catalina Hidalgo. Lucas Alemán en segundas nupcias casó  con María de Salas con quien tuvo a Juan de Ordóñez (que nació en Telde en 1570 y casó en Agüimes con Felipa de Santiago Espino, hija de Francisco Espino y María Gutiérrez), a   Catalina de Salas y a un tal Alonso, nacido en Telde en 1571, del que no tenemos noticias.

 

-De Juan Alemán el mozo, bautizado en Telde en 1548, tenemos constancia de su presencia en Agüimes en diversos documentos (como uno de 1582 en que compra a su cuñada, la esposa de Gaspar Ordóñez, una casa en el pueblo del Ingenio de la villa) pero nada sabemos, por el momento, de si tuvo o no descendencia.

 

-De Pedro Alemán sabemos que se establece en Tirajana después de su casamiento en torno a 1592 con Ana Josefa. Una hija de estos llamada María Guillama casará en 1610 en Tunte. A Pedro lo encontramos nuevamente casado en 1603 con María Sánchez quien puede ser hermana de su primera esposa.

 

Con Salvador Alemán 1, el menor de los varones de esta saga, cuyas circunstancias desconocemos, tuvimos inicialmente graves problemas de adscripción pues lo confundimos con una persona homónima y coetánea, a quien llamaremos Salvador Alemán 2, con la al parecer podría estar incluso emparentada, que residió en el norte de la isla. 

Esta  corrección ha sido factible gracias a la lectura de un artículo de Rafael Rodríguez de Castro titulado Familias judías en el Señorío de Agüimes durante a primera mitad del siglo XVI  publicado en el blog Genealogías Canarias en una de cuyas notas a pie de página pudimos descubrir que Salvador Alemán 2, el de Gáldar, casado en dicha ciudad en dos ocasiones en 1589 y en 1600, tiene como ascendientes a Lucas de Alemán y Marina Rodríguez Perdomo, naturales y vecinos de Fuerteventura.

 

-De Isabel Rodríguez solo sabemos que fue esposa de Baltasar Martín, viudo de Francisca Luis, y que este, según se señala en algunos protocolos de la Villa, fue zapatero en los años 70 y alcalde de aguas de la Heredad y labrador en los años 80. Recordemos al respecto que Isabel Rodríguez es también el nombre de la esposa de Pedro Negrín el mozo, su  bisabuela según nuestras cuentas. 

 

-De Felipa Melián sabemos que casó en primeras nupcias sobre el 1600 con Alonso Tejera y en segundas con Antonio de Almeda Figueredo, hijo de los portugueses, naturales de la isla de San Miguel, Gaspar González de Figueredo y Catalina de Almeida. Algo más de información sobre ella hemos podido recabar gracias a la localización de un testamento dictado en 1621 que no llegó a legitimarse por ciertas disensiones con su segundo marido. Ante el escribano Felipa declara que por no tener descendencia desea legar sus propiedades a una sobrina suya a quien considera su hija: María Melián. En dicho documento dice que le debe a María Ordóñez, beata,  medio quintal de higos a cuentas para traer a María “su sobrina e hija”. Esta María Ordóñez creemos que es una hija de su hermano Lorenzo Melián del que ahora hablaremos.

 

Por último, aunque no aparecen citados en el testamento de Juan de Alemán, presumiblemente porque habían fallecido y no tuvieron descendencia, con la excepción que no sabemos explicar de Lorenzo Melián, quien podría ser el primogénito, debemos incluir en el listado de hijos a los siguientes:

 

- De María Ordóñez  sabemos que casó con Juan López. Así se recoge en la carta de dote otorgada en 1573 por Juan Alemán y Juana Melián para casar a su hija María Ordóñez, doncella, con Juan López el mozo, hijo de Pedro de Burgos y de su esposa María López. Este matrimonio no tuvo descendencia  por fallecimiento temprano de María quien, en su testamento de junio de 1574, nombra como herederos a sus padres.

 

-Luis de Placeres, bautizado en El Sagrario de Las Palmas en 1546, recibe de adulto el nombre y apellido de quien fue, según nuestras cuentas, su abuelo paterno. Aparece citado a principios de los años 70  como testigo en varios documentos y consta en uno de 1570 que un tal Pedro González Moreno acredita deberle ocho reales “de dos cueros  que le dio el dicho Luis de Placeres”. Debió morir joven y sin descendencia.

 

-De Lorenzo Melián, finalmente, hemos podido saber que casó con María Alonso, hija de Luis Martín y Guiomar de los Santos. Este matrimonio tuvo por hijos a Juan Melián, a Simón Martín y a María Ordóñez, que es probablemente la que antes fuera citada como beata. No nos explicamos sin embargo el hecho de que Juan de Alemán el viejo, su padre, en su testamento de 1590, no lo haya citado a él o al menos a su descendencia, que la tuvo, si es que Lorenzo estaba fallecido por entonces. Algún conflicto grave  debió darse entre padre e hijo para justificar esa omisión.

 

I)   RECAPITULACIÓN SOBRE EL ORIGEN DEL APELLIDO EN ESTA ISLA

 

Los distintos pobladores  de apellido Alemán que llegaron a Gran Canaria  bien porque eran judeoconversos, bien porque eran de lengua y cultura francesas en tiempo de guerra entre ambas coronas, fueron  acosados y como consecuencia de ello tuvieron que abandonar la isla o cambiar el apellido de su descendencia para evitar las persecuciones. Hubo sin embargo una notoria excepción a estas reglas que explica la importante presencia actual: descendientes de conquistadores franceses de las islas de señorío que fueron repobladores de Tenerife y recalaron por Gran Canaria en los años 50 del siglo XVI estableciéndose en la villa episcopal de Agüimes.

Los Alemán del sur de  Gran Canaria proceden, ciertamente, de este último colectivo de “hombres de las islas” cuyo origen más o menos remoto se sitúa en el Ducado de Borgoña o en la Normandía francesa aunque después de un siglo de coexistencia se encuentran plenamente adaptados a la cultura mestiza, castellana e indígena, de las islas  de Lanzarote y Fuerteventura. Son personas relacionadas familiarmente entre sí que portan apellidos de resonancia francesa como Placer, Guillama, Dumpierre, Picar, Alemán, Negrín, etc., y que muy posiblemente mantuvieron en secreto tradiciones y ritos judaicos  hasta bien entrado el siglo XVI cuando el Santo Oficio extrema la persecución en las islas. 

Juan Alemán el viejo es sin duda el tronco de todos los Alemán del sur de  Gran Canaria a través de su numerosísima descendencia. Su madre nos es desconocida pero su padre, Luis de Placer, como ya se ha dicho, es ciertamente un  hijo del majorero Pedro Negrín,  uno de los fundadores de Taganana, y de su esposa Isabel Rodríguez. Su primo, nos dicen los autores de Pobladores de Agüimes… es Pedro Negrín Galán, escribano de Fuerteventura. Juana Negrín, a quien nosotros damos como su primera mujer, es asimismo majorera, como también lo fue la segunda, Juana Melián, quien quizá no sea, como se ha dicho, hija de Hernando Díaz de Morón y Luisa Bermúdez sino una hija adoptiva de este matrimonio por fallecimiento de sus padres, pues hay constancia de que Hernando Díaz ejerce la tutoría en Lanzarote de las hijas de una tal Francisca Melián. 

 

 

Con los datos que hoy manejamos, tenemos la convicción de que Juan Alemán es un hijo legítimo de Luis de Placeres habido con una mujer que puede ser hermana de Margarita Alemán (la segunda esposa de Pedro de Vera, el hijo mayor de Pedro Fernández de Vera y Leonor Sánchez Negrín). Ya hemos señalado que en el Nobiliario se da como padres de la tal Margarita a los vecinos de Fuerteventura Juan Alemán y Francisca de Morales quienes podrían ser los abuelos maternos de nuestro Juan Alemán, el vecino de Agüimes que se sitúa en el origen de los de este apellido en el sur de Gran Canaria.

La siguiente cita en el testamento de su bisabuela dictado en Tenerife ante Alonso Gutiérrez el 29 de septiembre de 1523 no nos resuelve ese enigma pero confirma lo ya dicho sobre su ascendencia paterna:

“Inés de Placer, vecina, mujer que fue de Juan Fernández Machuca, estante, hace testamento (…) Es su voluntad que se dé a Luis Placer, su nieto, hijo de Isabel Rodríguez (casada con Pedro Negrín), su hija, a Juana, su esclava de color negra, que la haya en mejoría, además de la parte que le pertenece de su herencia, por servicio. Manda a Francisco, su esclavo de color negro, hijo de la dicha Juana, su esclava, que sirva al dicho Luis de Placer, su nieto, 23 años y, después de cumplidos, sea libre, en lo cual mejora a Luis de Placer. Establece por sus herederos a Luis de Placer, a Juan Galán, a Inés de Placer y a Bartolomé Sánchez, sus nietos. Nombra albaceas a Juan de Armas y a Ibone Fernández.”

El testamento de Inés de Placer cita, por otra parte, a las dos hijas que tuvo: Ana Rodríguez, difunta, que estuvo casada con Francisco Jiménez, quien le debe 90 ovejas y otras rentas de ganado, e Isabel Rodríguez, la madre de Luis Placer, casada con Pedro Negrín a quien no debía tener en mucha estima porque lo llama en el testamento: “Perro negro”.

Algunos años después de estas disposiciones, sobre 1535, Juan Alemán,  el hijo de Luis de Placer, habría casado con una mujer con la que debía estar unido por lazos de parentesco: Juana Negrín. Fallecida esta, Juan Alemán, siendo vecino de Tenerife, contraerá matrimonio sobre el año 40 con Juana Melián pasando poco después a Gran Canaria  donde vendrá al mundo la mayor parte de su prole.

Sirva de apoyatura a nuestra convicción de que es la misma persona la que casa primero con Juana Negrín y después con Juana Melián el hecho de que no cabe, técnicamente hablando, una generación intermedia entre Luis de Placer y Juan de Alemán el viejo. Puesto que este último testa en 1590 después de 50 años de matrimonio con Juana Melián hay que situar su nacimiento en Tenerife o Fuerteventura entre 1510 y 1520.  Recordemos al respecto que en un documento de 1536 dictado ante Hernán González en Tenerife se acredita que Juan Alemán tenía en aquel momento una edad superior a 14 e inferior a 25 años, es decir que había nacido en torno a 1515.

Planteamos por otra parte para cerrar el círculo argumental que Luis de Placer o Placeres, su padre, debía ser una persona adulta pero no anciana cuando recibe en 1523 la herencia de su abuela Inés. Lo hacemos por tanto nacido en Fuerteventura entre 1580 y 1590 de modo que es altamente improbable que un nieto suyo pueda haber nacido en torno a la fecha de 1515.