viernes, 17 de septiembre de 2021

Proceso al ladrón Juan de Ojeda "por renegar de Dios y todos los santos"


                                                                                                
Dibujo antigua iglesia (Naranjo Suárez J)


PROCESO CONTRA JUAN DE OJEDA 

AMC/INQ 143.002

 

8 de junio de 1607

 

 

 

Juan de Ojeda, natural de Telde, mozo soltero y purgador de oficio, de edad de 18 años que vino preso a esta cárcel

 

SU GENEALOGÍA 

 

PADRES: Diego de Barrio y Luisa de Ojeda su mujer, labrador, vecinos, naturales de Telde y la dicha su madre murió de parto de este confesante y el dicho su padre poco después se fue a la guerra a Inglaterra donde dicen que le mataron.

 

ABUELOS PATERNOS: Pedro Hernández de Chávez que fue escribano de la isla y Leonor García su mujer vecinos naturales de la isla que ha mucho los dos murieron que están enterrados en San Juan de Telde.

 

ABUELOS MATERNOS: Antonio Pérez que primero fue camellero y ahora está en casa de Juan de Ojeda, testigo, su hijo, y Francisca Rodríguez, su mujer, que habrá dos años que murió.

 

TÍOS, HERMANOS DE SU PADRE: Fray Domingo de Chávez de la Orden de Sr. San Francisco que murió en el convento habrá 9 o 10 años y otro su hermano que se fue hace muchos años de esta isla.

 

TÍOS, HERMANO DE MADRE:

-Juan de Ojeda, clérigo presbítero y capellán de San Juan de Telde.

-Andrés Rodríguez que murió hará 6 años y fue labrador de esta ciudad.

-Pedro Rodríguez que es capitán en La Habana, Indias de Su Majestad.

-Luisa y María que murieron niñas.

 

HERMANOS DEL CONFESANTE: dice que no tiene ni hubo ningunos y que este no fue casado ni tiene hijos.

 

CASTA

Preguntado de qué casta…dijo que por parte de su padre son Chávez y Hernández del Reino de Portugal y de parte de su madre son genoveses y también portugueses de la Ciudad de Lisboa y siempre ha entendido que son gente limpia…porque el dicho su abuelo materno trató un pleito con Salvador Martín vº de Telde por haberle llamado judío y  también por ser moro y al dicho su abuelo no le pudieron probar nada y que este confesante tampoco ha sido preso ni penitenciado ni castigado por el Santo Oficio…

 

DISCURSO DE SU VIDA:

Se crio en casa de su abuelo materno y allí aprendió a leer y escribir hasta que habrá 4 años que fue  a la isla de Tenerife  donde estuvo dos meses con el alcaide capitán de la fortaleza de Santa Cruz que se llamaba Cabrejas y después sirvió algunos años en el dicho convento de Santo Domingo de La Laguna hasta que habrá 15 meses que sabiendo que el dicho Juan de Ojeda su tío había venido de España se volvió a esta isla y habiendo estado como tres meses en casa de Juana Tejera, viuda y vecina de la ciudad de Telde, llegó a su casa donde estaba un día Alejos Tejera, mulato, y le dio cantidad de ropa de paño y lienzo para que se lo trajese a esta ciudad y por ello le dio a este confesante el dicho Alejos un pedazo de paño para unos calzones y un trozo de …, y un caballo y un jumento del dicho su abuelo, habiéndole descargado en casa de una mulata que llaman Candelaria que vive en la calle de la carnicería llegó la justicia y prendió al dicho Alejo y a este confesante y desde entonces que hará un año que está en la cárcel pública… y sin que conozca el motivo le sentenció el teniente en 200 azotes y 4 años de galeras, de la cual sentencia este tiene apelado en la audiencia y que habrá pocos días que estando preso Juan de Sierrauno que ahorcaron y descuartizaron por ladrón en la dicha cárcel con una daga, dijo una noche que los más de los que estaban en el calabozo se levantaran y hacíanse con la carne y este confesante fue uno de ellos por lo cual después le dieron 200 azotes por las calles públicas…

Al parecer según uno de los testigos cuando lo prendían se rebeló contra el carcelero lanzando una piedra y diciendo “Reniego de Dios y de todos los Santos” 


SENTENCIA

A 23 de junio de 1607

Christi nomine invocato

“…el susodicho sea aprehendido y advertido en la sala de la audiencia y que oyga una misa cantada en la iglesia Cathedral desta Çibdad en forma de penitente su cuerpo descalço y sin sombrero con una vela de cera encendida en ls manos y soga y mordaça en la boca y lengua y que acabada la misa ofrezca la vela al sacerdote que la dixere y allí se le lea su sentencia y que al dia siguiente sea sacado por las calles públicas acostumbradas desta Çibdad Caballero en una vestia desnudo de la çintura arriba y le den çien açotes con voz de pregonero que manifieste su delito y que Rese veinte Rosarios enteros a nuestra Señora y ayune cinco viernes a las llagas…”

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NOTAS DE INVESTIGACIÓN


El testamento de Juan de la Sierra es de 31 de mayo de 1607 y esta declaración de su genealogía por parte es su compañero de cárcel Juan de Ojeda es de 8 de junio de 1607. Podemos pues ubicar la fecha de la muerte del chasnero en los primeros días de junio de 1607.


ASCENDENCIA MATERNA DE JUAN DE OJEDA 

En el Libro 1 de matrimonios de El Sagrario encontramos el enlace de los abuelos maternos del confesante

Nº 79. En este día  (febrero de 1566)

PÉREZ, ANTONIO              (extranjero)

RODRÍGUEZ, MARÍA         (N de esta isla)

            Tº: Lorenzo de Palenzuela

 

En los libros 3 y 4 de bautismo de Telde se registran los nacimientos de nueve hijos de dicho matrimonio, incluido el bautizo de Luisa, madre del confesante.

 

HIJOS DE ANTONIO PÉREZ Y JUANA RGUEZ (TELDE)

Piris, Antonio             

Rodríguez, Juana o Francisca

            María                          1565

            Luisa                          1567

            Pedro                          1569

            Juana                           1571

            Juan                            1573

            Andrés                        1577

            Antonio                       1581

            Francisco                    1584

 

 

ASCENDENCIA PATERNA DE JUAN DE OJEDA

 

En los libros 3 y 4 de bautismo de Telde constan dos hijos del matrimonio formado por Pedro Hernández de Chavez y su esposa Leonor García, abuelos paternos del confesante,  entre ellos el bautizo de Diego de Barrios, su padre.

 

HIJOS DE PEDRO HERNÁNDEZ DE CHAVES Y LEONOR GARCÍA (TELDE)

            Diego                          1563

            Juan                            1580

 

El siguiente documento ante Alonso Hernández (nº 675)  de fecha 1 de octubre de 1559 nos atestigua que Pedro era en tal fecha vecino de Tenerife y ejercía ya de escribano.

 

“Poder general que Pedro Hernández de Chavez, vº de Tenerife, escribano de Su Majestad,   otorga a Benito Bayardo, p. de c.”

 

En cuanto a Leonor García esposa de Pedro Hernández de Chaves y abuela paterna del confesante sabemos que es hermana de un tal Juan de Lambarri gracias al siguiente documento dictado en la escribanía de su cuñado:

Ante Pedro Hernández de Chaves nº 71 10 de agosto de 1568

Contrato de trabajo 

“Juan Bullege capitán y armador de la Saetina surta en el puerto de Melenara de la ciudad de Telde estante por sí y en nombre  de los demás armadores recibe a Juan de Lambarri por escribano de dicha Saetina vº de Telde hasta su regreso de Cabo Verde por el precio de cualquier marinero de los que más ganan, más un esclavo para su hermana Leonor García, mujer de Pedro Fernández, escribano público de Telde, por el cual no pagara flete ni alimento alguno salvo lo que valiere su rescate como queda estipulado ante escritura de armazón ante Francisco Méndez, e. p. de Gran Canaria.

Ts: Duarte Gil Ramón Caletor vs de GC. Juan de Lambarri. Juan Bullege”

 

Puesto que sabemos, gracias al documento que mostraremos a continuación, que Juan de Lambar era ya difunto en 1563, cinco años  antes de la expedición a Cabo Verde citada, , debemos pensar que este Juan de Lambarri es  un hijo del mercader vasco del mismo nombre, con lo que habríamos localizado al primer poblador de tal apellido, Juan de Lambarri, también llamado Juan del Ambar o Juan de Lambar, y a su esposa Beatriz García.  

 

 

EL BAUTISMO DE JUAN DE OJEDA

LIBRO 4 DE BAUTISMO DE TELDE

 

“Hijo de Diego de Barrios y de Luisa de Hojeda su mujer difunta fue bautizado en esta santa madre iglesia en 29 de agosto de 1585 años fue su padrino Melchor Martín clérigo”

 

CUADRO GENEALÓGICO RESULTANTE DE LA DECLARACIÓN DEL CONFESANTE Y DE NUESTRAS PROPIAS PESQUISAS

 

 

 

JUAN DE 

LAMBAR

BEATRIZ GARCÍA

 

 

 

 

PEDRO HDEZ DE CHAVES

(escribano de SM)

 

 

N Gran Canaria

LEONOR GARCÍA

 

(hermana de Juan de Lambarri y de Isabel García)

N Gran Canaria

ANTONIO PIRES

 

(extranjero)

 

 

N Lisboa, Portugal

FRANCISCA (Juana)

RODRÍGUEZ

(descendiente de genoveses)

 

N  Gran Canaria

 

DIEGO DE BARRIO

N 1564 Telde

LUISA DE OJEDA

N 1567 Telde 

JUAN DE OJEDA 

N 1585 Telde 

 

 


 

sábado, 11 de septiembre de 2021

Proceso en 1608 al ovejero Matías Ascanio, natural de Arucas y vecino de Teror por blasfemo

PROCESO CONTRA MATÍAS ASCANIO, OVEJERO, DE 31 AÑOS, POR HABER DICHO QUE TENER ACCESO CARNALMENTE CON MUJER SOLTERA NO ES PECADO Y PORQUE DIJO  EN CIERTA OCASIÓN: “PESE A DIOS”

 


ES35001 AMC/INQ 141005


TRANSCRIPCIÓN Y CUADROS: Juan Ramón García Torres y Faneque Hernández Bautista

 

TESTIGOS DE LA ACUSACIÓN (octubre, noviembre de 1606):

-Margarita García, mujer de Blas de Candelaria, labrador, vecino de Terore, (hermana de Matías Ascanio) dijo que un día que ni se acuerda de cuánto tiempo ha estando esta testigo en casa de su madre, presente ella y Matías de Ascanio, su hermano, le oyó decir al dicho su hermano que conocer carnalmente a una mujer soltera del mundo no era pecado mortal sino venial y no sabe otra cosa…

-Catalina García, viuda de Antón Teso, vecina de Terore, de 54 años más o menos (madre del Matías Ascanio) dijo…cómo habrá cinco meses poco más o menos que estando en casa donde vive en el término de El Palmar, presente Matías de Escaño, su hijo, dijo el susodicho tratando de mujeres que tener cuenta con una mujer soltera conociéndola carnalmente no era pecado si el hombre era también soltero; y como dos o tres meses después, estando en la misma casa, volvió el dicho su hijo a decir las dichas palabras tratando de la dicha naturaleza y que esta testigo tiene consigo otro hijo llamado Pedro García y dos hijas que se llaman Margarita García que se casó ahora y la otra Ana y no sabe si alguno de ellos estaba en casa, lo oyó o lo entendió… 

-Ana García de 17 años y Pedro García de 22 (hermanos de Matías Ascanio) no se acuerdan de nada.

 

 

Botado a prisión en las cárceles secretas hasta que responda a la acusación. Diose mandamiento de prisión contra este reo en 6 de marzo de 1608. 

 

LA DECLARACIÓN DE SU GENEALOGÍA 

PADRES 

-Antón Tiesso, natural de Medina del Campo, no sabe el nombre de su abuela.

-Catalina García, de mas de 50 años, viuda en El Palmar.

 

ABUELOS PATERNOS

Hernando Tiesso, natural de Medina del Campo, no sabe el nombre de su abuela.

 

ABUELOS MATERNOS:

No conoce a su abuelo materno y su abuela oyó decir que se llamaba Margarita Mosegue, naturales de esta isla.

 

HERMANOS DE SU PADRE: No los conoció.

 

HERMANOS DE SU MADRE: 

María Miguel, media hermana de su madre de este, de su padre, madre de la susodicha y fue casada con un Villanueva, vecinos de Arucas, y al presente está en Lanzarote.

 

HIJOS DE LA DICHA MARÍA MIGUEL

Blas, de edad de 22 años y vive en Agüimes, el cual es soltero y que tiene otra hermana, no sabe el nombre y es doncella que vive con el dicho su hermano.

 

HERMANOS DE ESTE MATÍAS DE ASCANIO

-Hernán García, de edad de 40 años y es cabrero, casado con Margarita Hernández y viven en la Peña, término de Terore.

-Pedro García, trabajador de 22 años, soltero y vive con su madre.

-María de Pascua, de edad de 25 años, casada con Melchor de ¿Diepa o Cerpa?, labrador.

-Malgarida García, de 17 o 18 años, casada con Blas de Candelaria, labrador, vecino de Teror en El Palmar.

-Ana de Escaño, doncella de edad de 13 o 14 años, que vive con su madre.

 

MUJER E HIJOS

Dijo que no es casado ni tiene hijos.

Preguntado de qué casta y generación son los dichos sus padres y abuelos y los demás sus colaterales dijo que de parte de su padre es gente blanca y cristianos viejos y también lo es de parte de su madre salvo que es descendiente de negros por parte de su abuela materna de este y que ninguno de sus ascendientes ni este confesante ha sido preso ni castigado por el santo oficio de la inquisición

 

DISCURSO DE SU VIDA

Dijo que nació en el lugar de Arucas, en él se crio y en la villa de Terore donde siendo de 12 años murió su padre y después haberse criado en casa de su madre y después de este tiempo se ha ocupado en criar ovejas y que no ha tratado con personas sospechosas y luteranas.



LA SENTENCIA

A 17 de octubre de 1608

En el pleyto y causa que ante Nos ha pendido y pende entre las partes, de la una el promotor fiscal deste Santo Oficio actor acusante y de la otra Mathias de Ascanio, ovejero vesino de Teror Reo defendiente

Vista Sentencia

Fallamos que por la culpa que del resulta contra el dicho Mathias Ascanio, si el rigor del derecho hubiéramos de seguir le pudiéramos condenar en muy grandes y graves penas, mas queriéndolas moderar con equidad y misericordia por algunas causas y justos  Respetos que a ellos nos mueven en pena y penitencia de (…) por el hecho cometido demos de mandar y mandamos que el dicho Mathias de Ascanio en la sala desta Audiencia sea reprehendido y advertido de lo que a sido acusado y abjure de levi y que en forma de penitente  con una vela de cera en las manos oiga una missa en la capilla desta Inquisiçion y acabada ofrezca la vela al sacerdote que la dixere y le condenamos en seis ducados para gastos de este santo oficio con los quales acuda al receptor del dentro de nueve días después de la pronunciaçion de esta nuestra sentencia


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NOTA DE INVESTIGACIÓN RELATIVA AL CENSO DE TEROR DE 1595

Consta en esta fecha la residencia en Teror de Catalina García, ya viuda, con tres hijos a cargo en dicha fecha: Hernando (de 27), María (de 12) y Pedro (de 9). Puesto que sabemos gracias a los papeles del proceso las edades aproximadas de todos y cada uno de los hermanos se evidencia que todos los hijos de Catalina, incluidos los más pequeños, estaban ya nacidos en esa fecha. No aparecen sin embargo en el listado: ni el procesado Matías Descaño, quien, con algo menos de 20 años en 1595 debía estar ejerciendo de pastor en las cumbres, ni Margarita  ni Ana, que eran pupilos por entonces. Esto nos sirve de prueba para confirmar nuestra hipótesis de que en el censo de Teror en busca de moriscos realizado en dicho año de 1595 no se obligó a inscribir a los pupilos. 

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CUADRO DE UNA LÍNEA TRUNCADA EN LA ASCENDENCIA DE FANEQUE HERNÁNDEZ BAUTISTA

I

 

 


 

 

II

 

 

MARGARITA MOSEGUE, negra

N circa 1520

 

III

ANTÓN TESO

(h d Hernán Teso o Rezio)

N Medina del Campo, Valladolid

D 1587 Teror

 

CATALINA GARCÍA

N circa 1552 Arucas

IV

BLAS DE CANDELARIA

1606 

Teror

MARGARITA GARCÍA

(hermana de Matías Ascanio)

N circa 1590

 

V

DIEGO GARCÍA 

 

 

N 1617 Teror

1646 

Las Palmas

MARÍA RODRÍGUEZ MARTÍN

(h d Damián Rodríguez y Gregoria Martín)

N 1620 Las Palmas

VI

JUAN GARCÍA RODRÍGUEZ

 

 

N 1651 San Lorenzo

1698

San Lorenzo

DOMINGA DE AGUILAR RODRÍGUEZ 

(h d Sebastián Umpiérrez y Ángela de Aguilar Borrero)

N 1677 Las Palmas

VII

FRANCISCO HERNÁNDEZ

( h d Bartolomé Hernández y María Álvarez Macías)

N 1688 San Lorenzo

1727 

San Lorenzo

 JOSEFA RODRÍGUEZ DE AGUILAR

 

VIII

BARTOLOMÉ MATEO SUÁREZ

(h d  Juan Mateo Rivero e Isabel Suárez)

N 1732 Telde

1752 Telde

MARÍA HERNÁNDEZ RODRÍGUEZ

 

IX

ANTONIO MATEO SUÁREZ

N 1766 TELDE

D 1815 TELDE

1792 Telde

BLASINA MEDINA

(h d Antonio Medina Macías y Josefa Rodríguez Quintana)

N 1770 Telde

N 1814 Telde

X

PEDRO SANTANA MIRANDA

(Padres desconocidos)

 

1821 

Telde

ANTONIA SUÁREZ MEDINA

N 1796 Telde

D 1855 Las Palmas

 

XI

JOSÉ A. SUÁREZ MIRANDA

 

 

N 1839 Las Palmas

D 1899 Las Palmas

1864

Las Palmas

Mª DOLORES JAÉN ASCANIO

( h d Antonio Jaén Díaz y Josefa Ascanio)

N 1842 Las Palmas

XII

PABLO VEGA MONTESDEOCA

(h.d. José L. Vega Yánez y Micaela Montesdeoca

N 1859 Las Palmas

1883

Las Palmas

ANTONIA SUÁREZ JAÉN

 

 

N 1865 Las Palmas

D 1943 Las Palmas

XIII

RAFAEL HDEZ HDEZ

(h.d. Agustín Hdez Reyes y Mª Jesús Hdez Rguez)

N 1884 Las Palmas

D 1959 Arucas

1910

Las Palmas

MAGDALENA VEGA SUÁREZ

 

 

N 1886 Las Palmas

D 1964 Las Palmas

XIV

LORENZO HDEZ VEGA

 

 

N 1927 San Lorenzo

D 2019 Maspalomas

1952 

Las Palmas

PURA BAUTISTA GONZÁLEZ

(h.d. Modesto Bautista y América Glez)

N 1932 Gáldar

D 2008 Maspalomas

XV

FANEQUE HDEZ BAUTISTA

N 1955 Las Palmas

 

 

 

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HERMANOS DE MATÍAS ASCANIO Y SUS RESPECTIVOS MATRIMONIOS

-HERNÁN GARCÍA                                            MARGARITA HDEZ

-MARÍA DE PASCUA         C                                 MELCHOR CERPA

-PEDRO GARCÍA                C 1615 Teror              Mª DE LA CONCEPCIÓN

-MARGARITA GARCÍA     C 1606 Teror              BLAS DE CANDELARIA

-ANA DE ESCAÑO              C 1611 Teror              JUAN LORENZO

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CONTINUIDAD DEL LINAJE DEL PASTOR MATÍAS ASCANIO


HIJOS DE MATÍAS ASCANIO 1 Y MARÍA O JUANA DÍAZ (EN PROBABLE RELACIÓN NO CONYUGAL) EN TEROR (LIBRO 1 DE BAUTISMO)

            

Matías Ascanio , una vez cumplida la pena que le impone el Santo Oficio, retorna a sus actividades como labrador en El Palmar de Teror.  Años más tarde lo veremos acudiendo a la iglesia el Pino para bautizar a  tres hijos suyos habidos con María o Juana Díaz.

Salvador         1617

Francisco        1622

Melchora        1625


Acerca de los dos varones desconocemos sus circunstancias vitales. Con relación a Melchora creemos que puede ser identificada como  Melchora de los Reyes o también Melchora Díaz la que, en unión de Andrés García, bautiza varios hijos en Teror: en 1648  a Baltasar, en 1650  a Matías y en 1652 a Juana.